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[品味人生]课常讲常新,饭越吃越淡
[ 2008-10-15 22:13:00 | By: sanqinhu ]
 

课常讲常新,饭越吃越淡

最近导师出差在外,按照惯例,由我代讲几次课。相同的内容已经讲了好几轮,原有的课件都在,加之近来工作繁忙,应付几次自然可以。但习惯又告诉我,这样不行。别的方面或可将就一番,唯独科学研究和讲课不能草草对付。所以即便工作再忙,也要忙里偷闲,把课件继续完善一番。几天下来,累得够呛。但每次讲完课后,又觉其乐无穷,很有“累并快乐着”之感,大可抵消工作和生活中的烦闷卑琐。

上大学时,先后三次听导师讲“中国图书出版史”,每听一遍,都觉新意迭出,或补充资料,或创新方法,或发表新论,给人以“常讲常新”之感。导师虽然年届花甲,但对学术的严谨态度和不懈的探索精神,于此可见一斑。让我很是感动、敬佩,也在潜移默化中影响着我。

这让我明白了一个道理:读书、治学、授业,应存“不知足”的心态,永远都要学习、积累和创新,而切忌心存苟且,原地踏步,吃老本。吾乡横渠先生常以“濯去旧见,以来新意”训导诸生,也是希望后生能够在德行与学业方面精进不止,只有这样,才能做出大学问,修出人生大境界。所以在这两方面要对自己近于苛求。

我对自己在学问方面的苛求,更多地来自兴趣。我总觉得,能在北大课堂上为天下英才传道授业,真是人生至乐,虽南面天下而不易也。看着满堂学生求知若渴的眼睛,我总觉天地之间充盈着一股勃勃生机;听着下课后学生们发自内心的掌声,我常生一种如梦如醉的陶醉之感。吾妻言,讲课很容易让人上瘾,诚然!

人生在世,诸事皆可勉强,唯独自己的兴趣不能勉强。我爱读书,爱讲课,爱学术,所以不愿浪费了在课堂上的那点宝贵的时间,更不愿让可爱又聪明的学生们失望。导师也教导我,“备课认真,不断提高,这是提高的佳境”,同时还教诲:“学术水平的提高,学术成果的发表,是立足之本”。这正契合我的志趣,我的志趣惟在读书治学,而不求仕宦富贵。所以即便再苦再累,也要力求做到“不释手中书”和“课常讲常新”。这既是对自己负责,也是对他人负责。

在学问方面用的心思多了,便忽视了对生活质量的追求,吃穿住皆不在意。总以为住可容身,食可果腹,衣着得体,便足够了。所以平日闲谈,绝少谈及买房、炒股等事。导师的学问很大,但生活却很朴素。从穿着上根本看不出来是学术界的知名教授。前两年还经常骑自行车往返于学校和燕北园,冬天寒风凛冽之时也不例外。他常给我讲,北大最受人尊重的是学术大师,如蔡元培、马寅初、季羡林……,应该多了解,多学习这些大师的事迹和风范。

我总结了一下,这些大师的共同特点就是学术方面很渊博,也很较真;道德方面很伟大,也很纯真;生活方面却很朴素,几近“寒碜”。季老说他最爱穿的衣服是土布的蓝色中山装,晚年的时候很难买到,让他十分遗憾。我看他的很多相片,衣服虽然看似很“土”,可人却里里外外透着一股脱俗超凡的高雅情趣。这是“土”中见“雅”,雅得清新可爱。在季老身上,体现了老北大时期大师们的共同特点:风流儒雅,师道尊严。即便他们的穿着“土得掉渣”,也透着那么一股道贯天地、让人感佩的精气神。不像现在的很多人,虽然西装革履,装模作样,外观虽“雅”,但却很“土”,土得俗不可耐。这些人,官、商、学三界比比皆是。

曾国藩说,粗茶淡饭,这点福老夫享得。这真是体察人生真谛的悟道之论。所以我说,学问道德方面,咬定青山不放松,来不得半点马虎;生活方面,就做一天和尚撞一天钟吧,得过且过。虽然有些寒酸,也觉其乐无穷。寒酸之中自有雅趣,自有境界。

此中有真意,欲辨已忘言。只好总结为两句话:课常讲常新,饭越吃越淡。

20081015夜于燕园随笔

 
 
 
[成长之路]初为博士有感,兼寄吾师及同门
[ 2008-10-6 11:48:00 | By: sanqinhu ]
 

 

 

初为博士有感,兼寄吾师及同门

 

 

十年北大不寻常,再入师门喜不禁。

 

万里长征又迈步,百年书史方及门。

 

登高欲览群山小,问道唯求一理真。

 

多聆夫子杏坛教,一树桃李一树春。

                                 2008927

 

注:“书史”系指书籍史,导师为书籍史研究专家。中国书籍史的研究已有百年历史,博士期间,书籍史方面的学习和研究将是重中之重。

 
 
 
[品味人生]戊子年中秋感怀两首
[ 2008-9-15 9:39:00 | By: sanqinhu ]
 

 

戊子年中秋感怀之一

 碧云黄花带笑看,金风玉露佐酒欢。

年年此夜月上时,几人望空说团圆?

 

 

戊子年中秋感怀之二

携侣挈酒柔水畔,本欲对花醉陶然。

恼人风雨无端至,遮却明月待来年。

 
 
 
[品味人生]且愚斋拙语
[ 2008-9-10 17:23:00 | By: sanqinhu ]
 

且愚斋拙语

 

○魏晋时期的世族社会,全看背景与门第,不论才学与品行。长此以往,必会形成“上品无寒门,下品无世族”的政治格局。世族子弟,生长于富贵之中,不知稼穑艰难,不谙民生疾苦,只以自己的仕途门第为重。国家利器不免会沦为此类人物的私产。以公为私,玩弄国家社稷于股掌之中,而丝毫不为天下苍生谋万世之功。如此日甚一日,世族与寒门之间的鸿沟越来越大,天下岂有不乱之理?

 

○名利均是身外之物,如果不能正确对待,常会成为身心之累。世间多少忧愁烦恼,均因名利看不开所致。人生在世,我心当为一切的主宰,对于名利也是如此。如果让名利牵着自己的鼻子走,浑然不觉,必然深陷枷锁,难得清静。但若要绝圣去智,毫无名利之心,自然不可能。即便化外之人,也难做到“视名利如浮云”。只是这好名好利之心不可太浓烈,凡事只求我心的安宁与惬意,我心平静即可得清凉,我心惬意便能享欢欣。世间本是一个炙热的名利场,身处其中,当常服一剂清凉散,曰淡泊也,曰不以名利累我心也。因此,对于名利,还是看得淡一些,平一些,不要那么执著贪恋,如此方好。

 

○悠悠万事,生活为大。学问固然有其崇高之处,但也仅是生活的一部分,并非世间唯一崇高之物。生活中的万事万物,有如星河灿烂、山河壮丽,处处都有精彩与高尚。佛曰“砍柴担水,无非妙道”,一瓣花、一粒沙中均蕴含着无尽的生机与趣味,不可轻视。人世的精华与妙道,不仅在书斋与讲堂,也在田间地头,市井坊肆,只要善于发现,则大千世界,无一处不有诗情画意。所以读书人,绝不可清高之气,以学者的身份自高自大,自诩为精英之辈,觉得读了几卷书,会得几个理论,便是高人一等。眼光也不可仅仅放在咫尺书斋之内,自设藩篱,闭门造车。众生平等,环视宇宙,又是何等之胸怀!何等之眼界!

 

○学术绝无中西之别。而应以问题为中心,以我心为裁判。发现问题想办法去探讨,去解决便是,至于所用思路、方法与工具,则无高下之分,应围绕问题来运用。如何运用,则全系我心。我心即宇宙,万物皆为我心所驱遣,而不为万物所奴役。我心如有灵明主宰,则六经皆我注脚,遑论其他?

 

○读书勿存功利之心,但凭兴趣去读便可。一有名利心,便生杂念,反受束缚,雅事变为畏途,有何乐趣可言?读书只求心灵的安宁和精神的放松,这本身就是最大的目的。除此而外,应别无所求。至于文章之优劣、功名之成败,均系于天命,非关读书之事。但读书也不能一味“无故乱翻书”,还是应有一个大致的规划。大范围定下来以后,再以无功利之心读之,方能有味。大略既定,再展骥足,何往而不能定?

 

○文章一要“实”,要有话才说。言之有物方可。不能虚头八脑,更不能故作玄虚,把简单问题复杂化。本来胸中无一物,却要云山雾里,绕来绕去,不知所云,最是误人。二要“新”。得有点新意和创见,不能陈词滥调,人云亦云。没有新观点,新想法就不要动笔,否则就是做无用功,惹人烦。三要有“我”,即个性。文如其人,文章的立意、言辞都是“我”的,让人一看便知是我自己的话,而不是“他”的,也不是“你”的,更不是政府文件或秘书操刀的。这样的文章才有价值,才招人爱看。万木同春、姹紫嫣红的景象赏心悦目,往往让人留连忘返。可是如果大千世界,只有一种花木,一种颜色,一种姿态的话,那就毫无生机可言,必然是索然无味。可是现在的很多文章(尤其是领导的讲话稿),外表富丽堂皇,很吓人,可细看的话,就会发现一则无内容,二则无新意,三则无个性,让人昏昏欲睡。

 

 
 
 
[古今乱弹]奥运乱弹之一:令人辛酸的英雄末路
[ 2008-8-18 22:33:00 | By: sanqinhu ]
 

奥运乱弹之一:令人辛酸的英雄末路 

 

读《资治通鉴》,常让人心酸背凉。中国古代的每一帝国,无论初期如何强盛,总不能摆脱衰亡的宿命。当其盛时,犹如融融三春,丽日当空,百花争艳,欣然之像,令人欢心鼓舞;当其衰时,却似萧萧暮秋,冷风时作,万木凋零,悲凉之雾,让人伤怀不已。古代中国的历史,就是在这种“春秋代序”的交替中演进,从未跳脱这个历史的怪圈。

公元280年,晋以破竹之势灭吴,统一中国。朝臣皆向晋武帝上贺。唯独东吴旧臣、时任晋国大将的孙秀不贺,而是面向南方故土,流泪感慨:昔日孙坚仅以一名校尉的卑微身份创建大业,今日的吴主孙皓竟在几年之间,将江南全境丢失殆尽,“宗庙山陵,于此为墟,悠悠苍天,此何人哉!”通览中国历史,这样的感慨几乎可以用在每个朝代的灭亡之际。

不独帝国的演变如此,历代英雄豪杰的命运也大多如此。宋代欧阳修在《新五代史·伶官传序》中对后唐庄宗李存勖的盛衰历程曾大发感慨:“方其盛也,举天下之豪杰莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。”似可视为古往今来英雄豪杰的命运定数。诸葛亮在隆中为刘备筹划天下大业、单身往东吴游说孙权联刘抗曹时,是何等的豪气英发;当其鞠躬尽瘁、六出岐山,功业未竟便殒身五丈原时,又是何其的惨淡无助。关云长过五关、斩六将,斩颜良、诛文丑时,英雄气概,如日中天;当其困于曹、吴,弃荆州、走麦城,身死匹夫之手时,又何其狼狈凄惨也!……类似的例子在中国历史上真是俯拾皆是。

江山代有才人出,各领风骚数百年。更何况在中国这样的人口大国,从来就不缺少各式各样的“人才”。英雄既有辉煌之日,就必有败落之时。长江后浪推前浪,随着时间的推移,廉颇总会老矣,舞台总是要让位给后起的少年英雄。代代出英雄,对于国家来说,诚然是件好事,但于英雄个人,却并非好事,反而多了几分令人心酸的悲情。

因为读出了这点“盛衰转相寻”的道理,所以我除了对英雄豪杰心存敬畏之余,还多了些悲悯之情。当其功成名就、繁华似锦时,我在为他们鼓掌呐喊时,也常为他们担忧,不知他们在享受这番富贵尊荣之后,还能否有充足的心理准备,去面对英雄末路时的惨淡光景?在历史上,常有如范例范蠡、张良之类明智之士在富贵方殷时,选择退隐,用看似消极的方式对这个问题做出了英明的答复。而其他兖兖诸公,只因看不透摆不脱这名利场中的纠葛,少有不摔跟头者。

因有了这番体悟,所以近来看奥运会,除了欣然于中国健儿勇于争金夺银的气概之外,自然会为很多身享大名的“老英雄”(即一些卫冕冠军也)心存担忧。观看他们的比赛时,我常会作杞人忧天之想:如果他们拿不了金牌会怎样?当成功时,与之相伴的自然是鲜花美誉,镜头中的他们总是意气风发;失败时,如影随形的必然是批评指责,镜头中的他们又总是黯然神伤。历史一再证明,落架的凤凰不如鸡。他们是否能承受从巅峰跌入深谷的巨大转变?

这种担忧不是没有根据,也不幸而言中。连日来,举重中的壮士石智勇、射击中的少年英俊朱启南、体操中的女英雄程菲,更有110栏中的“飞人”刘翔,均在亿万观众前上演了他们的“英雄败北”之情景。他们的谢场让人意外,更让人遗憾。与张宁等人卫冕成功给人的感觉截然不同。但最为难受的,恐怕还是他们自己。其中尤以刘翔为最。

2004年雅典奥运会上,刘翔夺冠后,身披红旗跳上领奖台时的意气风发,至今仍让国人难以忘怀;2008818,在北京奥运会上,这位昔日的少年英雄没能延续国人的梦想,因伤病而黯然离场,泪洒伤心地,令世界为之震惊,国人为之伤慨。一时之间,涌现出了形形色色的评论,其中不乏抱怨乃至咒骂之声。有人甚至称刘翔为“溜降”,将其与今年暴得大名的“范跑跑”相提并论。昔日的大英雄现在成了多少有些可怜的众矢之的。

民众是势利的,更是冷酷的。法国著名学者庞勒曾言:“昨天受群众拥戴的英雄一旦失败,今天就会受到侮辱。”“信徒们总是穷凶恶极地打碎他们以前神灵的雕像。”信哉斯言!1988年汉城奥运会上,体操王子李宁也曾经历过类似惨痛的败局。回国后的李宁,顷刻间由昔日的“英雄”沦为“罪人”,针对他的批评指责铺天盖地,据说,有人甚至给他寄来了子弹和绳索。

时至今日,国人的心理应该已经成熟很多,不会再给刘翔们送去“子弹和绳索”,暗示他们以死谢国人。但民众的势利和冷酷仍然会长期存在。今日网上大量对刘翔的“口诛笔伐”和“冷嘲热讽”即是明证。还有比赛失利的石智勇,他在事后对记者谈自己此后的打算时,用半开玩笑的语气说:“当然,我也很想去学校里充充电。我被北京航空航天大学录取了,这次没有比好,不知道校长还要不要我这个学生,哈哈,开个玩笑。”虽然语近揶揄,但我们也能从中读出几分英雄落幕时的伤感与无奈。

英雄好汉从来都不是常人所能当的。做英雄好汉的头等大事,除了要有雄厚的实力和坚卓的毅力外,更要有承受失败的心理素质。不以物喜,不以己悲,将胜负置之度外,做好自己应做的便是。一言以蔽之,心态平和些,把荣誉看淡点。胜时固然可以喜欲狂,败时却不可哭天抢地,以为末日来临。我就特别佩服很多外国运动员,虽然明知得奖牌无望,但仍能积极参与其中,比赛结束后,还欢欣离场。这种“有钱难买爷高兴”的心态,绝非常人所能有也。如果嫌这种做法太过消极,也完全可以以卧薪尝胆之毅力,做东山再起之事业,用响当当的业绩向世人证明自己风雨过后,仍是“爷们”!

如果不能做到这一点,无法接受英雄末路时的凄凉。那就想想老祖宗的处世智慧。月盈则缺,暑往寒来,本是自然之理。最明智的做法就是能够审时度势,在事业顶峰时期,想些全身而退之术。见好就收,该歇就歇,除了可保一身既有的功名富贵意外,还可落一个避世让贤的高名,岂不快哉!

在网上看到一篇文章提到,1988年,汉城奥运会结束后,当中国代表团抵达首都机场时,夺得了金牌的跳水皇后高敏走在队伍的最前面,鲜花簇拥中的她看着备受冷落的李宁,心里一阵阵发凉,怎么也兴奋不起来。后来她承认,自己选择在巅峰期退役,就是不想重蹈李宁的覆辙。在“以成败论英雄”的社会里,高敏的选择虽非最佳,却也明智!

 

2008818,刘翔因伤病放弃比赛,舆论大哗。有感于此,草撰此文。

 
 
 
[他博之文]办公室生存:与人相处的30个原则(转载)
[ 2008-8-8 9:41:00 | By: sanqinhu ]
 

办公室生存:与人相处的30个原则(转载)

 

    1.无论发生什么事情,都要首先想到自己是不是做错了。如果自己没错(那是不可能的),那么就站在对方的角度,体验一下对方的感觉。

  2.让自己去适应环境,因为环境永远不会来适应你。即使这是一个非常非常痛苦的过程。

  3.大方一点。不会大方就学大方一点。如果大方真的会让你很心疼,那就装大方一点。

  4.低调一点,低调一点,再低调一点(要比临时工还要低调,可能在别人眼中你还不如一个干了几年的临时工呢)。

  5.嘴要甜,平常不要吝惜你的喝彩声。(会夸奖人。好的夸奖,会让人产生愉悦感,但不要过头到令人反感。)

  6.如果你觉得最近一段时间工作顺利的不得了,那你就要加小心了。

  7.有礼貌。打招呼时要看着对方的眼睛。以长辈的称呼和年纪大的人沟通,因为你就是不折不扣小子辈。

  8.少说多做。言多必失,人多的场合少说话。

  9.不要把别人的好,视为理所当然,要知道感恩。

 10.手高眼低。

  11.遵守时间,但不要期望别人也遵守时间。

  12.信首诺言,但不要轻易许诺。更不要把别人对你的承诺一直记在心上并信以为真。

  13.不要向同事借钱,如果借了,那么一定要准时还。

  14.不要借钱给同事,如果不得不借,那么就当送给他好了。

  15.不要推脱责任(即使是别人的责任。偶尔承担一次你会死啊?)。

  16.在一个同事的后面不要说另一个同事的坏话。要坚持在背后说别人好话,别担心这好话传不到当事人耳朵里。如果有人在你面前说某人坏话时,你要微笑。

  17.避免和同事公开对立(包括公开提出反对意见,激烈的更不可取)。

  18.经常帮助别人,但是不能让被帮的人觉得理所应当。

  19.说实话会让你倒大霉。

  20.对事不对人;或对事无情,对人要有情;或做人第一,做事其次。

21.经常检查自己是不是又自负了,又骄傲了,又看不起别人了。(即使你有通天之才没有别人的合作和帮助也是白搭)

  22.忍耐是人生的必修课。(要忍耐一生的啊,有的人一辈子到死这门功课也不及格)

  23.新到一个地方,不要急于融入到其中哪个圈子里去。等到了足够的时间,属于你的那个圈子会自动接纳你。

  24.有一颗平常心。没什么大不了的,好事要往坏处想,坏事要往好处想。

  25.尽量不要发生办公室恋情,如果实在避免不了,那就在办公室避免任何形式的身体接触,包括眼神。(如果你或者对方已婚,——恭喜你,兄弟。你,死,定,了!!!)

  26.会拍马屁(这是和顶头上司沟通的重要途径之一),但小心不要弄脏手。切忌用舌头去舔马屁。

  27.资历非常重要。不要和老家伙们耍心眼斗法,否则你回死得很难看的。

  28.好心有时不会有好结果,但不能因此而灰心。

  29.待上以敬,待下以宽。

  30.如果你带领一个团队,在总结工作时要把错误都揽在自己身上,把功劳都记在下属身上。当上司和下属同时在场时要记得及时表扬你的下属。批评人的时候一定要在只有你们两个人的情况下才能进行。

 
 
 
[成长之路]送08届毕业生
[ 2008-7-3 22:21:00 | By: sanqinhu ]
 

送08届毕业生

 

 

离歌一曲芰荷影,浊酒几杯柳荫浓。

 

又是一年别离日,泪眼纷纷满园中。

                 08年7月3日

 
 
 
[成长之路]别康庄
[ 2008-7-3 21:25:00 | By: sanqinhu ]
 

别康庄

 

 

临别一把泪,此情一何深。

但去莫复问,曾是少年人。

                   086月下旬

 
 
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